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《诗的中国》的音画叙事与意境重构
岳美辰 华音网 2025-11-26

当《诗的中国》落下最后一个音符,余韵仍如展开的卷轴,悬置于上海夜空。2025年11月12日至13日,上海民族乐团打造的年度舞台项目《诗的中国》在捷豹·上海交响音乐厅奏响。由罗小慈担任艺术总监,骆玉明担任文学顾问,孔志轩作曲,汤沐海、姚申申执棒指挥,诗与乐恢弘邂逅,以深邃隽永的东方意韵征服全场观众。

《诗的中国》气象宏大,立意高远,不由得令人联想到马勒《大地之歌》这样以音乐凝铸哲学与文学的尝试。不同的是,《诗的中国》植根于中国诗乐传统,接续罗忠镕、杨立青等前辈的探索,在合唱与乐队的交互中铺陈历史,唤醒文明的集体记忆。

中国本是诗的国度,诗、乐、舞同源共生。《乐记》有言:“诗,言其志也;歌,咏其声也。”《诗经》三百篇皆可弦歌,汉魏乐府“采诗入乐”蔚为大观。《诗的中国》撷取古典名篇,文学顾问骆玉明教授以集句的形式再度阐释诗句的内涵,从《诗经》《楚辞》出发,一路历经项羽、刘邦的慷慨悲歌,李白、陶渊明的浪漫超脱,直至苏轼、文天祥的旷达坚贞,展现对生命、自然、家国与宇宙的探索。音乐会舍弃编年的逻辑,分为六章:“万物生息”“江河滔滔”“朝日流霞”“空山月明”“风骨铮鸣”“星河共潮”。结构暗合中国诗歌重意境、轻情节的特质,音乐不为图解历史,而为呈现情感。

“万物生息”“江河滔滔”

为文明奠基

埙声幽邃,箫音绵长,似天地初开的呼吸。乐队如潮涌入,玄鸟图腾随多媒体光影铺展,符号从仪式走向审美。打击乐构筑空间层次,大鼓环响,战争史诗随“岂曰无衣”展开。童声以徐州方言唱“大风起兮云飞扬”,与《垓下歌》男声呼应,清澈坚定,赋予“生息”以不可阻挡的力量。


“朝日流霞”“空山月明”

展现生命姿态

以唐大曲为骨,箜篌、笛、琵琶与鼓交织出盛世气象。琵琶轮指如拈花击剑,扫拂千军却音色温润,打击乐姿态如胡旋舞。跨界板胡演奏家霍永刚一曲《将进酒》破空而出,与李白隔空对饮。“空山月明”则以四重奏探问“空山何以可听”。古筝沉吟,尺八勾勒月夜,笙填充幽深,阮托底画面。“酒狂式”的三音列摇曳如微醺诗人,乐器间留白对话,体现“和而不同”的东方韵味。



“风骨铮鸣”“星河共潮”

攀登精神顶峰

唢呐与乐队协奏,二度动机在焦灼与高亢间挣扎,终以华彩突围。“星河共潮”以人声与乐队交织,咏唱“星汉就列,风云相顾”,呼应首章天地呼吸。乐息意未绝,温暖如春风过野,万象更新。


除此之外,我们必须提到,这场音乐会的成功,离不开上海民族乐团的精心策划与一众优秀青年演奏家的全情投入。高质量的背谱演绎与考究的服饰设计,共同将东方美学的意蕴烘托出来。乐团整体身着青碧一色,“朝日流霞”“空山月明”八位领奏着唐风飘逸、水墨长衫,摆脱谱架的桎梏,气息同步,默契自如;埙、排箫、唢呐等演奏家皆以朝气面对新作,与音乐“共奏、共振、共鸣”。凡此种种,无不令人深感震撼,由衷赞叹!


余音散去,我们仍为《诗的中国》中的文化力量所震撼,或许并非传统文化需要被我们重新诠释,而是我们始终需要它的滋养。那苍茫的埙声、清澈的童谣、流转的轮指,以意象与声音的形态,烙印在集体记忆的深处,总会在生命的某一刻被重新照亮,从另一个维度给予我们认知世界的力量,激励我们在漫漫长路上,继续求索。

FROM:音乐周报
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