中国台湾青年笛箫演奏家，出生于台南市，八岁习笛，2023 年成为上海音乐学院詹永明教授的首位中国台湾竹笛博士生，现为博士生一年级。2017-2019年曾为苏州民族管弦乐团梆笛演奏员；2022-2023 年曾为云林县麦寮高级中学音乐老师。
学生时期
师从吴正雄、杨凯仲、侯广宇及陈中申，高中-硕士毕业于台南艺术大学中国音乐学系；曾荣获台湾省学生音乐比赛笛 A 组、箫 A 组特优第一名，曾为新竹青年国乐团、南市国附设青少年国乐团、高市国附设青少年国乐团笛箫演奏员；
2010-2016 随新竹青年国乐团至内地 北京、上海、天津、杭州、厦门、苏州等地巡回演出。
重要比赛、演出经历
凭藉可收可放、浑厚的音色以及舞台上的爆发力，郭君从学生时期，便是比赛常胜军，除了拿过台湾省学生音乐比赛第一名外，2018 年于杭州首届“松庭龙吟”全国敬邀赛，拿下青年 A 组金奖。
郭君常于演出中担任独奏、协奏一角，曾与刘江滨、顾宝文、安敬业、陈中申、林秉晔、曾榆尹、黄蔚杰、新竹青年国乐团、台南艺术大学民族管弦乐团、宜兰聚乐坊、桃园市国乐团、苏州民族管弦乐团等名家名团合作演出：2017-2019 随苏州民族管弦乐团至美国波特兰、韩国、日本、欧洲九国十三市巡回演出，以及内地巡回近百场演出。
2014 随新竹青年国乐团于【风城乐扬宝岛行】台湾省巡回音乐会，演出《胡旋舞》协奏
2016 随台南艺术大学【现代国乐之萌芽】专辑录制，担任《阳明春晓》独奏
2017-2019 随苏州民族管弦乐团期间，演出大小型音乐会，近百场担任《姑苏行》、《水乡传歌》、《月夜思亲人》等独奏
2019 随台湾省台南艺术大学于【重返少林】音乐会，首演《楚颂-民族管弦乐团与竹笛版》
2020 随新竹青年国乐团，于【竹堑国乐节开幕音乐会】演出《草螟弄鸡公》双笛协奏
2020 随桃园市国乐团演出【荟萃古今】音乐会，于中坜艺术馆担任《敕勒歌》台湾省首演协奏
2021 于台北音乐厅举办【郭虹希笛箫独奏会】
2022 举办【雄山-郭虹希硕士笛箫毕业音乐会】
2022 随宜兰聚乐坊演出【穿云裂石：新一代吹笛高手与创意笛曲】音乐会，担任《敕勒歌》协奏
2023 考取上海音乐学院竹笛演奏博士生
2023 十月份随詹永明教授参与上海乐器展上《民族乐器改革创新专家交流会》讲座
2023 选上第十八届上海音乐学院《奏鸣·研究生艺术节 2023 级研究生新生音乐会》，演出《草螟弄鸡公》
2024 受邀于台南归仁国中音乐班、彰化溪洲国中音乐班，举办《流派对于当今笛子作品的继承与发展》讲座活动
2024五月演出上海中心朵云书院星座音乐会系列-金牛座专场，为第一把奏响上海最高层音乐厅的竹笛及民乐演出
实力与外貌的优势，2020 年郭君曾代表江苏省苏州市青年竹笛演奏家，重新编创苏州评弹《姑苏好风光》，受邀为苏州拍摄文艺宣传影片。除此之外，郭君也曾受中国日报与台北艺点新闻采访。
郭君的演奏不受限任何的形式，为中西合壁《觉醒-Awakening 》乐团的团长，近几年编创及突破新的音乐表演内容，打破民乐的框架性，以跨界、中西作品、改良乐器等为主要内容，主张民乐交响化的信念，《觉醒-Awakening 》乐团代表作品《沃尔塔瓦河》《野蜂飞舞》《Libertango 》《女人香》《四月望雨》等。
郭君除有精湛细腻的笛艺，对音乐史学方面也有着深入的研究，2022 年被聘为云林麦寮高级中学音乐老师，教授中西方音乐史、和声曲式及音乐基础理论，期间，更积极在偏乡推广笛箫音乐文化。
在舞台上，郭君积极推广两岸青年作曲家的笛箫新作品，在台湾省移植首演《楚颂-民族管弦乐团与竹笛版》《敕勒歌》《冲击》《第一竹笛协奏曲》室内乐版本以及笛子与多媒体音乐作品《雄山》；创作方面，郭君于2024/1/1 完成繁花四君子系列中的《灵根·兰》、《申》、《南岛屿印象》等竹笛新作品，皆在 2024 首演亮相。
上海，简称“沪”，别称“申”。 约6000年前，现在的上海西部即已成陆。 春秋战国时期，相传上海曾经是楚国春申君的封邑，故上海别称为“申”。
以此作品纪念春申君黄歇来在改封的广大地域内分设都邑，在今上海、苏州一带，治理申江，疏通河道，抑制水患，政绩显赫，深得民心。
该曲分为五段Rubato 、Adagio 、Allegro 、Cadenza 、Adagio。
第一段（Rubato）讲述着微风细雨中，当时还未开发的黄浦江边，被当地百姓咒为“断头河”。
第二段（Adagio）讲述着黄浦江这条小江严重淤塞，两岸丰水期内涝成灾，淀山湖与东海之滨的广袤原野即今天的上海市域，一片沼泽，人烟稀少，满目荒凉。
第三段（Allegro)讲述着当时的春申君黄歇看出这块土地的价值，他要把这块泽国变成沃野，变成他的粮仓，其主动向楚考烈王请求改封江东吴地（今常州、苏州、上海一带），请封江东，对于江东无疑是件兴事，大大推进了江东尤其是上海的开发建设和历史发展。黄歇携其家族随之迁离黄国故地，带着他的三千门客浩浩荡荡来到江东，在他改封的广大地域内，分设城邑，派族人管理，让他的门客协助负责开发事务。春申君来在改封的广大地域内分设都邑，在今上海、苏州一带，治理申江，疏通河道，抑制水患，政绩显赫，深得民心。故此，当地人纷纷以其姓或号为许多山、水、地方命名，如江苏省江阴市君山也叫黄山，今天上海的黄浦港，上海简称为申，都是因纪念黄歇而得名。
第四段（Cadenza）讲述着春申君黄歇在晚年时期，无奈将妻子拱手让人，但最后还是惨死刀下。
第五段（Adagio)，为该曲第二段的再现，将起初当地百姓咒为“断头河”的黄浦江与惨死刀下立大功的春申君黄歇作对比，以新笛的方式演奏。人的一生，功成名就为何？我们不可忘记春申君黄歇在我国历史上的伟大贡献，但他的结局也可让我们深刻省思人的一生追求为何。以该曲《申》纪念楚国时期的楚国人春申君黄歇。
*曲谱由作曲家授权分享
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